然而，古人交通不便，音讯难通，不像今天从南疆到北国飞机可当天打来回，“大哥大”手机游漫全国，随时可以打一通回家。那时远游在外，少说也是一年半载，万一父母急病框紧迫有事，难以召回，往往误了大事，甚至有错过了给父母送终的遗憾。所以，“父母在，不远游”并不是无稽之谈，而是要求做子女的时时不忘孝敬父母的义务，在安排自己的活动时要想一想二老在家的实际 情况，加以合理的调整。

何况，即使在当今时代，离家远游的人不也音讯常通，几天一封信，一日一通电话吗？之所以如此，不外乎是为了使家里人释念放心而已。可见，人之常情，古今并没有什么不同。

所以，至少“游必有方”在今天还是适宜的罢。

子曰：「三年无改於父之道，可谓孝矣。」

【注释】 (1)本章内容见于《学而篇》1·11章，此处略。

【译文】无

【解读】无

子曰：「父母之年，不可不知也：一则以喜，一则以惧。」

【注释】无

【译文】 孔子说：“父母的年纪不可不记挂在心头。一方面为他们添寿 而欢喜，一方面为他们年高而担心。”

【解读】 喜则点歌祝寿做生日，惧则汤药侍候问寒暖。

孝子之心就这样体现。

尤其是在当今经济日渐发达的时代，父母多半已不需要子女赡养．不少家庭父母和子女还是各立门户分开生活，平时尽孝的 地方较古人已少了许多，老父老母所期望的，不外乎是做子女的心到而已。在这种情况下，做子女的还有什么理由连父母的年纪都不放在心上呢。

如果真是这样，那可就难逃“不孝之子”的罪名了。

扪心自问，你是不是这样的“不孝之子”呢？如果是，那就 赶快去记住你父母的年纪吧。

子曰：「古者言之不出，耻躬之不逮也。」

【注释】 ①耻：意动用法，以.....为耻。②躬：自身。这里指自身的实际行动。③逮：及，赶上。

【译文】 孔子说：“古人言语不轻易出口，是因为他们以自己的实际行 动跟不上为耻辱。”

【解读】 就像“人不知而不愠”一类的话题一样，关于言与行的关系 问题，孔子也作了三番五次的强调。

在《学而》篇里，孔子说过“敏于事而慎于言”。在《为政》篇里又说：“先行，其言而后从之。”在本篇里，除了这里的说法外，孔子还说：“君子欲纳于言而敏于行。”在《宪问》篇里，孔子又说：“君子耻其言而过其行。”

所有这些说法，意思都只有一个，就是要求言行一致，多做 少说。或者如俗语所说：“说到做到，不放空炮。”

据《三国志·马良传》载，刘备临死前对诸葛亮说：“马谡言过其实，不可大用，君其察之！”诸葛亮没有听刘备的话，在街亭之战中重用了马谡，结果马谡兵失街亭。诸葛亮在用人问题上犯了一个大错误，只好挥泪斩马谡，自己追悔莫及。

夸夸其谈，言过其实，十有八九成事不足，败事有余。

还是多做少说，言行一致为好。

子曰：「以约失之者，鲜矣。」

【注释】 ①约：约束，指严于律己。

【译文】 孔子说：“因为严于律己而犯错误的是很少的。”

【解读】 严于律己，宽于待人是儒学倡导的重要品质之一。

严于律己就是要常常约束自己，谨言慎行，不放纵，不浮泛，甚至于像曾子所做到的那样：一日三省，进行自我检查。这样做的结果，当然是少犯错误甚至不犯错误了。

只不过，对现代人来说，这样的生活，这样的修练方式似乎是太认真，太沉重因而也太累了。所以，真正能做到严于律己的人在今天已可以说是凤毛麟角，大多数人都追求轻松，追求潇洒。

如果圣人有知，又该说些什么好呢？

子曰：「君子欲讷於言，而敏於行。」

【注释】 (1)讷：迟钝。这里指说话要谨慎。 (2)敏：敏捷、快速的意思。

【译文】 孔子说：“君子说话要谨慎，而行动要敏捷。”

【解读】无

子曰：「德不孤，必有邻。」

【注释】无

【译文】 孔子说：“有道德的人不会孤立，一定会有同志和朋友。”

【解读】 一方面，有道德的人自己有修养和风范，自然会影响周围的 人，吸引周围的人成为同志和朋友。

另一方面，有道德的人既已献身于道德学问，就会耐得住孤单和寂寞，即便暂时没有得到周围的人理解，也会在道德学问中，在先贤的思想和人格中找到神交的同志和朋友，这样，他也不会 孤立。

说到底，因为道德是跨越时间和空间的局限而绵延发展的，所 以，有道德的人也不会受时间和空间的限制，总会找到自己的同 志和朋友。

子游曰：「事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。」

【注释】 ①数（ShUO）：频繁琐碎。②斯：则，就。

【译文】 子游说：“服事君主太频繁琐碎，反而会招来羞辱；与朋友相 交大频繁琐碎，反而会遭到疏远。”

【解读】 有人向孔子问做大臣的事，孔子说：“所谓大臣者，以道事君， 不可则止。”（《先进》）

于贡向孔子问交朋友的事，孔子说：“忠告而善道之，不可则 止，毋自辱焉。”（《颜渊》）

两方面合在一起，正是子游在这里所说的：“事君数，斯辱美； 朋友数，斯疏矣。”

说起来也是，人各有志，不能强勉。君臣之间也好，朋友之间也好，保持一定的距离反而是全交之道。所渭“远香近臭”；所谓“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”，其实都有这种意思在内。