第一个意义最常被使用,但其实是一个误解。不过既然大家都这样用，也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作"理想国"。该书探讨如何建构一个理想的国度,因其或许过于理想化而难以实现，故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。

第二个意义也经常被使用,但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学，他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。

第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观

柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界,在那里，每个人都是男女合体的完整的人,到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的"另一半"(这个词也来自柏拉图的理论)。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。

在他的理论中,没有那一半是比较重要的，所以,男女是平等的。而且，在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她 就在世界的某个角落,也正在寻找着 你/你。

柏拉图有关爱情的阐述主要见于其《会饮篇》中。其中有从低到高各种层次的爱，有凡人的爱，也有近神的爱。

首先，爱情是内在的本原的需求。柏拉图提到了这样一种神话：起初，世界上有三种人，太阳之神代表的男人，大地之母代表的女人，以及月亮代表的阴阳人。人的官能和力量都是两倍。宙斯为了削弱人类，把人劈成两半，一石两鸟，一方面个体人类只有原来一半那么强大，另一方面他们的数量加倍，由此可以更好地侍奉神族。所以，人类一直在寻找自己的“另一半”，原始的男人和女人的后代便有同性恋倾向，原始的阴阳人的后代便是异性恋倾向。一旦找到了自己的另一半，特别是两位男性之间，那么“尽管很难说他们想从对方那里得到什么好处，但这样的结合推动着他们终生生活在一起，在他们的爱情中，那些纯粹的性快乐实在无法与他们从相陪伴中获得的巨大快乐相比。他们的灵魂实际上都在寻求某种别的东西，这种东西他们叫不出名字来，只能用隐晦的话语和预言式的谜语道出。”这一切实际上都是人类原始状态的残余，我们本来是完整的，爱情。而全体人类，包括所有男人与女人，他们的幸福只有一条路，这就是实现爱情，通过找到自己的伴侣来医治我们被分割了的本性。爱神卡洛斯将在今生引导我们找到自己的爱人，并给我们的来世带来希望。只要我们敬畏诸神，那么爱神终有一天会治愈我们的病，使我们回归原初状态，生活在快乐和幸福之中。

其次，柏拉图的爱神是走向至善形式的灵魂冲动。灵魂是爱的基础，至善是爱的终极追求。在《会饮篇》中，先知迪奥提玛说道，爱就是对不朽的期盼，而一切可朽者都在尽力追求不朽。以生育繁衍为目的的交往是延续轮回的低级追求，而最高等级的爱是热爱最终可以达到善的形式的智慧和哲学。人的肉体是可朽的，唯有精神不朽。一个人的品格愈高尚，雄心壮志也就愈大，因为他们爱的是永恒。纯粹的、高尚的、以至善为最高目的、以智慧和哲学为追求对象的爱情，沉浸其中的两人关系会更加牢固，他们的交往会更加完整，胜过夫妻的情分，这是因为“他们创造出来的东西比肉体的子女更加美丽、更加长寿”。在这一层面，爱情是人生最主要的理想，与它相比，财富、门第、权柄都不过是浮云腐土罢了。

第三，爱是各种流变状态的极致，美和丑，爱和怨，平凡与高贵，爱处于两种极端的中间地带。在柏拉图笔下，爱神卡洛斯的诞生是贫乏之神趁着丰富之神醉酒的机会接近爱与美之神阿佛洛狄忒并与之结合的产物。因此，他是一个天生贫乏却又充满追求欲的孩子。他天生处于两种极端之中，他的父亲贫穷而愚蠢，母亲富有、充满智慧，这就决定了他生命的道路必须与智慧为伍，终生不断追求，视智慧为生命。他具有丰富和贫乏两个方面，是有限的和不完美的，但也保留了善和美的痕迹。柏拉图就这样把“爱情”置于一个概念的罅缝中，爱神卡洛斯成为了一个抽象的概念，因为他“处于任何常态和可描述的形态之间”，代表的是像“苏格拉底的无知”那样促人向上的动力，获得智慧理想的内在力量。柏拉图认为，这种力量包含了情感、欲望、意志和感觉，这也是柏拉图对爱情元素的定义，爱情促使人产生一种追求幸福的欲望。

补充：

柏拉图的对话录本来就意义不明，柏拉图的一贯的作风不是树立学说，而是引导人们自主去思考问题，自古以来对柏拉图的学说总是争论不断，怎可以一家之言来判定柏拉图式的爱情，还振振有辞的否定前两种观点。

自己亲自去读读对话录，柏拉图的爱情观里压根没提到女性，他笔下的爱情和性爱全是男性间的，柏拉图是公开的同性恋，一生未婚，没有后代。当时男女地位不平等，认为男性的思想比女性的要崇高，男性之间的感情自然要比异性之间和女性之间的要高一等。从这一意义上，柏拉图式的性爱就是超越肉体和欲望的，是理想化的精神恋爱。

还有一种说法是柏拉图用爱情来隐喻对真理的追求，超越物质的纯粹的精神上的追求。

男女平等，何以见得？历史上有学者说柏拉图是女性主义者的前驱，有人说柏拉图是男权至上，举个例子他的学园不许女生入学，唯一的两个女生还是男扮女装混进去的，这样例子比比皆是。但矛盾的是，柏拉图又为女权说话，柏拉图的对话录和老子的道德经有一点有些许相似，就是充满睿智的自相矛盾。

1．每天告诉自己一次，“我真的很不错”。

2．生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

3．生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

4．明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。

5．生活若剥去理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。

6．发光并非太阳的专利，你也可以发光。

7．愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。

8．获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

9．贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

10．你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。

11．人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。

12．年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。

13．青春一经典当即永不再赎。

14．没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。

15．真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

16．爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

17．当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。

18．只要有信心，人永远不会挫败。

19．不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

20．不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

21．人若软弱就是自己最大的敌人。

22．人若勇敢就是自己最好的朋友。

23、“不可能”只存在于蠢人的字典里。

24．抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

25．家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家。

26．游手好闲会使人心智生锈。

27．每一件事都要用多方面的角度来看它。

28．有理想在的地方，地狱就是天堂。

29．有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

30．所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。

31．所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。

32．上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

33．美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

34．世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

35．觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。

36．第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。

37．少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

38．思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

39．人只要不失去方向，就不会失去自己。

40．如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。

41．问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。

42．人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

43．当你能飞的时候就不要放弃飞。

44．当你能梦的时候就不要放弃梦。

45．当你能爱的时候就不要放弃爱。

46．生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

47．天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

48．人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。

49．快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

50．自己要先看得起自己，别人才会看得起你。